Dipavali : Serge Camatchy écrit au maire de Saint-André

Monsieur le Maire,

Sans polémique et avec toute objectivité, une fois encore, je me fais le porte parole d’un certain nombre de personnes qui ne comprennent toujours pas pourquoi le grand défilé du DIPAVALI fête de la Lumière ne se déroule plus comme par le passé au centre-ville.

A votre arrivée à la mairie, il est fort probable qu’une frange de la population avait formulé de larges espoirs vous concernant. Quelle ne fût leur surprise de constater que l’une des mesures fortes fût d’enlever le Dipavali du centre ville de Saint-André. A cet effet, je vous livre ci-dessous quelques réflexions qui vous permettront de bien comprendre la préoccupation de toutes ces personnes..

Derrière le projet de fluidifier la circulation automobile au centre ville de Saint-André, est-ce une ethnie qu’on a visée ? A-t-on enregistré un aussi grand nombre de plaintes ou de protestations populaires ? Hormis une ou deux lettres de lecteurs anonymes, personne ne s’est plaint à ma connaissance, à Saint-André, de cette grande manifestation culturelle.

Pourquoi ne pas avoir organisé un référendum d’initiative local ou toute autre forme de consultation avant cette offense contre les associations, voire toute une communauté ?
Nous avons été considérés comme des indésirables, éconduits le plus loin possible de la ville, éloignés des bien-pensants. Ceci malheureusement nous rappelle de bien tristes souvenirs….

Le comble pour nous, c’est de voir que cette fête qui est sensée apporter de la lumière dans le cœur et les esprits des Réunionnais, a été vidée de son contenu et de ses valeurs qu’elle véhiculait à la Réunion depuis plus de vingt ans, alors qu’elle avait pris une dimension régionale et internationale.

Visiblement, Monsieur le Maire, en tant que nouvel occupant de la mairie, vous n’avez pas été frappé par cette lumière d’espoir, de fraternité, de paix et des  connaissances.

Si l’essence même du Dipavali qui pour nous s’inspire du Ramayana et retrace l’histoire du retour triomphant de RAMA et son épouse SITA dans le cœur de la ville, sous les lumières de milliers de petites lampes, montrant une fois de plus la victoire du bien sur le mal, nous constatons malheureusement que toutes les lumières de l’intelligence se sont éteintes autour de vous sous le vent violent de l’ignorance.

Le Dipavali n’était pas uniquement une fête religieuse ou culturelle, il y avait également un volet pédagogique, économique et touristique, non négligeable.

Ex : Le bond touristique. Quelle est aujourd’hui encore la manifestation qui recueille le plus de suffrages chez les touristes si ce n’est le Dipavali ?
Quelle est la manifestation à La Réunion, qui peut se tanguer de rassembler régulièrement plus de 25.000 personnes ? Au moment où nous traversons la plus grosse crise financière, économique et sociale sans précédent, une attention, un signal fort envers tous les commerçants de la ville auraient pu les aider à surmonter leurs réelles difficultés.

Avez-vous remarqué le nombre de visiteurs qui ne sont pas d’origine indienne ? Ces mêmes personnes trouvent ne serait-ce un filet de joie et de bonheur dans ce divertissement populaire, qu’il ne leur viendrait pas à l’esprit d’imaginer autre chose qu’une belle fête réunionnaise qui rassemble.
La fête de la Lumière est aujourd’hui devenue une fête réunionnaise. Cafres, Malbars, Chinois, Zarabes, Zoreils, Créoles s’y retrouvent fièrement côte à côte. La réflexion aurait été de marquer l’ensemble des grandes fêtes religieuses de la même façon, le double dix pour la communauté chinoise, l’Eid pour la communauté musulmane, Pâques pour les chrétiens, le 20 décembre pour l’abolition d’esclavage, le 26 juin pour la communauté malgache etc... Et non de la parquer hors de la cité.

La laïcité se décline aussi dans la capacité à assimiler et accepter les cultures différentes et à les laisser s’exprimer entièrement dans le respect de la République et non dans la capacité à contraindre aveuglément.

"Celui qui est parvenu au cœur même de sa religion, est aussi parvenu au cœur des autres religions"

Les autorités préfectorales par leur aval régulièrement renouvelé, les collectivités par leur participation financière et la présence des différentes personnalités de soutenir et de participer à une telle manifestation d’une telle beauté mais aussi son respect dans le cadre  des lois de la République.

Et que dire des milliers de touristes qui débarquent chaque année pour la fête de la Lumière ? Se sont-ils trompés eux aussi ?

En conclusion. Ne pas prendre en considération toutes ces interrogations, ne pas respecter l’histoire de Ramayana, ne pas maintenir le grand défilé de Dipavali dans la ville, pourrait être considéré comme un manque de respect et de démocratie envers toute une communauté, pour ne pas dire tout un peuple.

Monsieur le Maire, j’ose espérer que vous vous êtes trompé et que vous alliez rétablir cette erreur en prenant une décision audacieuse, qui aura pour mérite de vous réconcilier avec cette frange de la population car il serait dommage que pour des raisons électoralistes, la ville de Saint-André tombe à nouveau dans l’obscurité.

Certain que vous voudrez bien réagir rapidement et favorablement à cette requête, je vous prie d’agréer, Monsieur le Maire, l’expression de mes sentiments les meilleurs.

Serge CAMATCHY
Représentant du Collectif Entraide-Solidarité-Responsabilité