"Une amourette" et puis s’en va : Leny Escudero nous tire sa révérence
"Non les braves gens n’aiment pas que l’on suive une autre route qu’eux !" (Georges Brassens)...
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Comment se fait-il que les Réunionnais ne se soient pas rendu compte du piège démoniaque et...
Le Soufisme est représenté au Sénégal par les confréries suivantes : la tijaniya, le mouridisme, la qadiriyya et le layénisme.
Le tijanisme est la plus importante confrérie soufi du Sénégal. D'après le dernier recensement général de la population sénégalaise (en 2002), les adeptes tijanes constituent environ 60 % des Sénégalais, donc la confrérie la plus représentée dans le pays.
Les mourides constituent l'une des confréries importantes, la plus importante confrérie soufie née en Afrique subsaharienne. Le centre religieux des mourides est Touba où se trouve l'une des plus grandes mosquée d'Afrique. Le fondateur de la confrérie est le marabout Ahmadou Bamba (1853 - 19 juillet 1927). Le pouvoir colonial français lui créa moult problèmes. Chaque année, les mourides commémorent l'exil de Bamba : c'est le Magal, célébré dans la ville sainte Touba et qui rassemble chaque année pas moins de 2 millions de pèlerins. Les mourides constituent environ 28 % de la population sénégalaise
Les xaadir (qadiriyya), confrérie soufie la plus ancienne fondée par le mystique soufi Abd al Qadir al-Jilani au XIIe siècle, aujourd'hui panislamique, atteint le Sénégal au cours du XVIIIe siècle. Les xaadir sont environ 6 % au Sénégal.
Les layènes sont une confrérie musulmane basée sur le mahdisme. C'est l'une des confréries du Sénégal et est originaire de Yoff, village lébou devenu l'une des communes d'arrondissement de Dakar. Le fondateur est Seydina Limamou Laye. Il a commencé sa prédication en mai 1883 il a enseigné et a prêché la droiture et un culte religieux "propre et sincère", débarrassé des traditions qu'il jugeait non conformes à l'islam.
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