La civilisation Aztèque appréciait la vanille et la cultivait précieusement lorsque les grands explorateurs européens l’ont remarquée. La vanille importée du Mexique a conquis la noblesse européenne. Sous le règne de Louis XIV, elle parfumait cacao, confiseries et laitages. La cour, enthousiaste de tout ce qui était exotique, avait été enchantée par la vanille et ne pouvait plus s’en passer
Les Francs-Créoles s’appuyant sur la charte mise en place par Louis-Philippe en France, en réclament l’application à Bourbon. Trois années de lutte de la classe moyenne libérale contre le pouvoir du Gouverneur et de l’aristocratie foncière locale nommés par le Roi, mèneront en 1832 à la mise en place d’un conseil colonial élu.
En plein centre ville de Sainte-Suzanne, à quelques centaines de mètres de l’église et de la Mairie, une fabrique à sucre et une distillerie ont fonctionné à la fin du XVIIIe et au XIXe siècle. Quelques vestiges ont résisté à l’épreuve du temps.
Un espace n’existant nulle part ailleurs à La Réunion, se trouve dans le cimetière de Sainte-Suzanne :" un cimetière dans le cimetière". Des sépultures entourées de murs blanchis à la chaux forme un caveau nommé « caveau des Anglais » par la mémoire populaire.
La chapelle est établie en haut de la petite falaise qui domine la baie de Sainte-Marie. Selon la légende des pirates en danger avaient promis à la vierge Marie de construire une chapelle en son honneur s’ils s’en sortaient vivants avant de se jeter sur la côte.
De nombreuses légendes et croyances nourrissent la culture réunionnaise. L’histoire d’un jeune esclave et de la Vierge Noire de la Rivière des pluies est assez connue.
Danse, art martial, pratique cultuelle ou encore danse guerrière, le Moringue fait-il partie du patrimoine réunionnais ?
Le séga fait partie intégrante du patrimoine réunionnais. Des familles entières se reconnaissent à travers cette musique variée et cette danse, endiablée parfois, qui sont apparues dès le début du peuplement de l'île et qui n’ont cessé d’évoluer au fil des siècles.
Lorsqu’on entend le mot « Maloya » pour la première fois, il sonne déjà comme une musique. Cette musique métissée dès son origine, issue des complaintes des esclaves n’est pas seulement une suite de sons spécifiques de la Réunion, c’est aussi la représentation de l’identité réunionnaise.
En 1810, l’Ile de la Réunion vient de perdre son nom de Bonaparte, elle est sous domination anglaise. La France et la majeure partie de l’Europe continentale sont dans les mains de Napoléon Bonaparte. Le gouverneur est Sir Farhquar qui ne reste que quatre mois dans l’île. Il rejoint l’île Maurice elle aussi Anglaise, et laisse les commandes au Général Keating. Ces nouveaux occupants sont, selon la formule consacrée, une main de fer dans un gant de velours.
Victime d’une paralysie radiale, un chirurgien-dentiste réclame plus de 4 millions d’euros au CHOR
