Déplacement de la statue de Mahé de Labourdonnais : L'hypocrisie d'Ericka Bareigts

Les contradictions de Misgiu (post 83) sont à l'image, effectivement de La Ré-Union, l'ile bien mal nommée où sévit depuis toujours plus qu'ailleurs, les inégalités, la paupérisation, l'individualisme et la misère. Je vous cite:

... mettre en danger l’équilibre et l’harmonie qui règne au sein de ce peuple aux multiples origines et cultures cosmopolites depuis toujours mais qui aujourd’hui semble fragilisé par diverses conjonctures comme l’individualisme sociétal, la paupérisation et l’augmentation des foyers à revenus modestes ...

Décidément, chaque fois qu'un pays riche s'approprie un pays pauvres, ce n'est pas pour l'aider mais pour l'exploiter car c'est plus facile dans une région lointaine et isolée de foutre sa merde impunément. OK, il n'y avait pas d'habitants sur l'ile avant l'arrivée des colonisateurs. Raison de plus pour construire ici, une société modèle. Ce fut tout le contraire. Alors, honorer ici le colonisateur, c'est se foutre du monde.

Si la société réunionnaise, connue dans le monde entier pour son vivre ensemble, fruit d’un passé douloureux mais aussi d’une féroce détermination à vivre dignement, déplaçait ou « cachait » la statue de Bertrand François Mahé de La Bourdonnais, ne serait ce un acte susceptible de mettre en danger l’équilibre et l’harmonie qui règne au sein de ce peuple aux multiples origines et cultures cosmopolites depuis toujours mais qui aujourd’hui semble fragilisé par diverses conjonctures comme l’individualisme sociétal, la paupérisation et l’augmentation des foyers à revenus modestes et parallèlement ceux à revenus élevés dont il résulte des discriminations, des stigmatisations voire parfois un mal être dans la population. La Réunion serait elle en train d’oublier ce qui a fait d’elle une île qui porte si bien son nom ?
Ce gouverneur est contemporain d’une époque échue mais dont les blessures sont encore vives, une époque où les droits de l’Homme n’existaient que dans certaines consciences, rares, une époque où le respect de l’être humain n’existait pas ou peu et celui de sa vie ne faisait pas partie des valeurs essentielles à la communauté.
Il s’est malgré tout distingué par un parcours de vie et des actions qui ont valorisé Saint-Denis et la Réunion, qui ne serait pas cette île actuelle s’il n’avait oeuvré pour elle comme il a voulu le faire. Les historiens réunionnais ne le présentent pas comme un gouverneur inhumain et cruel alors que le commun des mortels à cette époque l’aurait été sans choquer ni être hors la Loi.
Il faut absolument observer les choses dans le contexte de cette époque, sinon toute appréciation ne peut être qu’erronée.
De la même manière, comment pourrions nous qualifier les affirmations de quelques « philosophes bien pensants » de cette même époque, où femmes et enfants n’avaient rien à envier aux esclaves puisque considérés par ces intellectuels (on peut citer JJ Rousseau) comme des êtres ni rationnels, ni civilisés, le statut inférieur d’une femme étant une question de « bon sens » en raison de sa « nature inférieure ».
Sans aller aussi loin dans l’Histoire, que peut on dire également de ceux qui estimaient « normal » pendant près de deux siècles, que les femmes n’aient pas le droit d’exprimer leurs suffrages et donc de participer à la vie de leur communauté ? Que dire encore de la parité homme femme qui n’existe pas toujours pas pleinement en 2023 ?
La société évolue et ce qui qui était « ordinaire » à un moment donné ne l’est plus aujourd’hui, et ce qui est inconcevable aujourd’hui ne le sera probablement plus demain.
Avons nous le droit de juger Bertrand François de La Bourdonnais, qu’aurions nous fait à sa place ?
Déplacer sa statue pourra t il effacer les stigmates de cette période, l’esclavagisme, crime contre l’humanité toute entière, qui, de manière épouvantable et impunie dans certains pays, continue d’exister au XXI ème siècle !
Cela ne risque t il pas de créer de la polémique stérile et inutile et de fragiliser notre société ? Sans parler du coût de cette intervention, alors que tant d’autres besoins méritent qu’on leur donne la priorité (état de certaines écoles, vie de nos étudiants dans la précarité, etc.) 

L’avenir est tel un arbre qui a pour racines le passé et son feuillage la couleur du présent.
Ne serait il pas temps de prendre davantage soin de notre arbre, et ainsi faire en sorte qu’il soit doté d’un feuillage épais et vert, la si jolie couleur de l’espérance...

il ne faut pas oublier ce qu'on vécus les esclaves mais il ne faut oublier que ils ont permis à leurs descendants d'avoir une vie meilleure dans le pays de droits de l'homme

Bareigts vous avez perdu toute crédibilité vous et vos amis de la nupes qui soutiennent toute forme de chaos et de désordre. Vous aimez Adrien Quatennens comme Huguette Bello . Soutenue par Reunion 1ere vous faites couler St Denis

Droit de réponse de LAPROPTAZ NOUT PEI
Depuis de nombreuses années, des associations mémorielles réclament une
réelle réflexion sur la signalétique urbaine et le marquage historique du
territoire. Il existe une invisibilité totale sur la vie, le travail et la résistance de nos
ancêtres esclavisés, des marrons, des combattants de la liberté, des illustres
engagés qui tous ont servi honorablement notre pays et qui ne bénéficient
jusqu’à maintenant d’aucune reconnaissance.
Toutes ces figures de la résistance et de la liberté demeurent absentes des noms
de nos rues, de nos places et de nos cités, ignorées des lieux de savoirs et de
diffusion culturelle, des écoles, des collèges, des lycées, des universités ainsi que
des édifices publics.
C’est ainsi que débute le courrier de Laproptaz daté du 20 août 2020 et adressé
aux différents députés de la Réunion, aux maires, aux présidents du Conseil
Départemental et Régional et pour information au Préfet de la Réunion.
S’en est suivie une série de réunions et de rencontres avec des élus du territoire,
la Région Réunion, la vice-Présidente du Conseil Départemental en charge de la
culture, la maire de Saint-Denis Ericka BAREIGTS, le président du TCO, l’élu à la
culture de la ville de la Possession, le cabinet de la ville de Salazie, le maire de la
commune de Bras Panon sur le perron de la mairie etc.
Tous ont salué notre démarche et certains, ont pris la résolution de mettre en
place une commission publique pour réfléchir ensemble, membres de la société
civile, acteurs institutionnels, historiens, à la mise en place d’une nouvelle
signalétique urbaine dans les différentes villes de notre territoire et la
réappropriation des lieux de mémoire et de l’histoire de notre île.
Nous avons également effectué une série d’actions qui ont consisté à
renommer certains noms de rues avec une note explicative du rôle de chacun
en attendant la mise en place de ces concertations.
Madame la Maire de Saint Denis, Ericka BAREIGTS, que nous avons rencontrée
notamment au mois de mai 2022, a posé un acte symbolique très fort en
décidant de déplacer la statue de Labourdonnais à la caserne Lambert avec
l’accord du Préfet de la Réunion Monsieur Jérôme FILIPPINI, du commandant en
chef des FAZOI Monsieur Laurent Cluzel.
Mahé de Labourdonnais rejoint ainsi la confrérie des militaires et redonne la
place au peuple dans toute sa dimension historique, car c’est bien sur cette
place que se sont réunis les esclavisés libérés le 20 décembre 1848, lors de
l’abolition de l’esclavage. Ce courage de rendre au peuple son histoire et sa
légitimité nous l’acclamons et nous la félicitons.
Enlever la statue de Labourdonnais qui est un criminel aux yeux de la loi, n’est
qu’une étape dans notre démarche de reconfiguration de notre territoire.
Nous attendons toujours la mise en place d’une commission publique d’études
et de concertation afin que nous parvenions à un équilibre vis à vis de la
représentation de l’histoire et de la mémoire de ce pays. Pour que nous
puissions installer une réelle visibilité démocratique et citoyenne dans nos villes
et nos cités.
C’est pourquoi, les associations soussignées se sont adressées à tous les élus de
La Réunion, les mettant devant leurs responsabilités pour qu’ils prennent les
initiatives nécessaires pour établir une concertation globale.
Qui sont les héros de la liberté ? Ce sont les marrons, les résistants, les
travailleurs des camps, esclavisés et engagés qui ont érigé des édifices publics et
des églises, des routes et des chemins, toutes ces personnes qui ont construit
notre réunionnité d’aujourd’hui.
Revendiquer un équilibre dans leur représentation est plus qu’un droit, c’est un
devoir. Et c’est la mission que s’est donnée LAPROPTAZ NOUT PEI représentée
par 43 associations.
Nous le faisons pour des fondements tels que la Reconnaissance, les
Réparations pour une possible Réconciliation. Pour rétablir la Justice sociale
et historique. Pour le développement de l’enseignement de notre langue,
de notre culture et de notre histoire. Pour permettre la réappropriation de
nos ressources et de nos espaces. Pour l’ancrage identitaire, social et
économique.
C’est pour cette raison que nous ne suivrons pas la voix de la peur et nous
souhaitons rassurer l’historien Prosper Eve en lui disant qu’il n’y a pas de péril
noir en la demeure républicaine. Il y a juste une volonté d’inscrire l’histoire
globale dans notre cité et de mettre un terme à cette histoire résolument
coloniale.
L’histoire se répéte sans cesse, jusqu’à ce que les acteurs du présent, une fois
conscients, brisent le déshonneur et les schémas nocifs d’asservissement. Au
nom de la résistance, brisons ensemble le silence, le déni et les tabous
Un peuple qui ne connaît pas son histoire est condamné à la reproduire car le
crime tue deux fois, la première fois par l’acte lui-même et la seconde fois par le
silence et l’effacement qui sont posés sur ces crimes.
Et c’est à cela que nous assistons encore aujourd’hui quand on voit toute la
difficulté et la honte surtout que l’on trouve à tous les niveaux de la société à
aborder l’esclavage et la colonisation, cette période trouble de notre histoire
commune, introduisant d’un côté la culpabilisation et de l’autre la victimisation.
Les descendants d’esclavisés étant toujours supposés être dans la victimisation,
dès lors que nous faisons référence à notre histoire non apprise par nos
institutions et que nous cherchons à ouvrir le débat sur les termes de la
réparation.
Par deux fois, L’historien Prosper EVE a fait allusion dans ses propos au combat
des purs contre les impurs. Par deux fois il a contribué à faire ce qu’un certain
nombre avant lui ont fait, le jeu de la division. L’histoire s’en souviendra...
Certes, nous ne sommes pas les amis de Labourdonnais, ni même de Sarda
Garrigua, mais nous nous permettons de les remettre à leur juste place en
s’appuyant sur la loi française, la loi Taubira de 2001 qui dans son article 1er
reconnaît que la traite négrière transatlantique ainsi que la traite dans l'océan
Indien d'une part, et l'esclavage d'autre part, perpétrés à partir du XVe siècle,
aux Amériques et aux Caraïbes, dans l'océan Indien et en Europe contre les
populations africaines, amérindiennes, malgaches et indiennes constituent un
crime contre l'humanité.
Cette statue de Mahé Labourdonnais statue qui ne sert pas à « historiser » pour
reprendre le terme de l’historien réunionnais Bruno Maillard mais bien pour
« célébrer », a fait l’objet d’une cotisation des nostalgiques aristocrates et
bourgeois de l’époque qui voulaient rappeler que bien que l’abolition de
l’esclavage fut déjà promulguée, les temps anciens où régnait l’ordre...le leur,
continuaient.
Malgré cette loi de 2001, La France reste dans le déni, mélange d’ignorance et
de mépris car elle n’a jamais désigné les coupables. Déconstruisons ensemble le
schéma colonial en reconstruisant un idéal de société qui englobe la masse et
basé sur notre héritage.
Nous avons le devoir de reconquérir et de nous réapproprier nos terres, nos
espaces, comme nous le ferons en assemblée sur cette place anciennement
appelée « Square Labourdonnais », « Place d’Armes », « Place du
Gouvernement ». Qu’elle soit renommée, « Plas lo Pep ». Que le nom de la Rue
de Paris à Saint Denis fasse l’objet d’une concertation et que dans son
prolongement, le Jardin de l’Etat sous la responsabilité du Conseil
Départemental, puisse enfin porter le nom de l’illustre Edmond ALBIUS ce qui
serait à notre sens une juste reconnaissance à celui qui a permis que la Réunion
soit pour un temps le premier producteur mondial et le berceau de la diffusion
d’un nouveau savoir-faire.
Mais qui cela dérange-t-il vraiment ? Sûrement pas Marie Madeleine qui comme
beaucoup d’autres femmes esclavisées A été contrainte de produire de la chair à
plantation. Et si Mahé de Labourdonnais n’a pu être ce « bon » père pour Marie
Madeleine comme nous le rappelait Proser Eve, comment le serait-il pour tout
un peuple ?
Ces femmes là, ce sont nos ancêtres, c’est à elles et à tous les opprimés de
1848, à tous les engagés de 1830, à tous les résistants de 1811 que nous
rendons hommage aujourd’hui, nous n’effaçons pas l’histoire, nous la remettons
à sa place.
Les esclavagistes, on le sait, ont depuis très longtemps droit de cité. Qu’ils
acceptent enfin leurs voisins esclavisés, engagées et résistants. Pour cela, il
faudra bien enlever quelques noms des vrais responsables de cette traite et de
l’esclavage, les commanditaires, rendre compte du travail de nos référents
historiques au sein de la cité, enlever ou déplacer quelques statues, nous
pensons aussi à celle de François de Mahy dans les jardins de la mairie de Saint
Pierre.
C’est ce qu’on appelle une ré affiliation historique. Et c’est à ce chantier que
nous vous invitons.
Cesser donc de travestir nos propos, nous voulons rétablir la justice vis à vis de
nos pairs. Nous ne voulons en aucun cas effacer l’histoire mais la rendre visible
de tous et sur l’ensemble de notre territoire avec une lecture conforme à notre
véritable histoire.
Monsieur Prosper EVE, éminent historien, comment pourriez-vous être opposé
à un tel programme de réhabilitation ? Joignez-vous donc à nous pour faire de
ce moment, un moment historique, une grande fête. Une grande fête populaire
réunionnaise pour la justice, pour la reconnaissance, les réparations et la
réconciliation.
Signé :
Laproptaz Nout Pé









droit de reponse




membres de la société
civile, acteurs institutionnels, historiens,? premier mensonge, un vrai historien sauf bessiere zoreil , ne saurait cautionné la couillonnise. rassurer l’historien Prosper Eve en lui disant qu’il n’y a pas de péril
noir en la demeure républicaine........;;cela fait rire quand on sait que l historien a pondu un bel ouvrage au nom de ile a peur. Par deux fois il a contribué à faire ce qu’un certain
nombre avant lui ont fait, le jeu de la division. L’histoire s’en souviendra.........Eve ne fait que repondre et fait acte de pedagogie face a des acteurs couillons et non instruit de la chose histoire.Bareigh divise elle.Nous avons le devoir de reconquérir et de nous réapproprier nos terres, nos
espaces, ........Comme pour mugabe qui chassa les blancs fermiers de leur terre ! voila vos vrais visages !la vengeance des cafs.Ce n est pas un hasard si laude persee a sur sa page les couleurs du drapeau de l independance !De toute facon bello sa approp a zot la !

Il n'y a vraiment rien de plus important.

C'était un militaire MAIS;

Il a œuvré beaucoup pour les deux îles pas en tant que militaire !
Il est pas militaire sur cette statue mais en civile pas comme vous qui aimerait bien avoir UNE SEULE MEDAILLE !

est ce que le ptit père zilbert lé pu en phase avec éricka lu bouge pas

Post 48 ,si tu savait vraiment qui était son père ....cherche .

Labourdonnais, réconciliation ?
(Nous avons tous, tout à y gagner)

Les costumes d’apparat des riches sont-ils plus lourds à porter que les haillons des pauvres ? Ou, tenir son rang de riche est-il plus difficile que tenir son rang de pauvre ?

Préférant l’amour à la guerre, j’ai choisi de partir à la coopération en Afrique. Mais le destin en a décidé autrement. Je pars donc à l’armée comme tout le monde. Ayant refusé d’être officier, je me retrouve donc avec la valetaille au quartier des Vallières à Metz. Expérience quelquefois douloureuse mais sublime, que je ne regrette pas. C’est là, en effet, que le petit bourgeois chouchouté par sa mère a commencé à comprendre le Monde. Au cours des conversations avec mes camarades de chambrée, je comprends enfin ce qu’est réellement l’humanité. Les pauvres et les riches, ce n’est pas ce que je croyais. Ces fils de prolétaire m’ont parfaitement expliqué en quelques mots leur état d’esprit, probablement hérité de leurs parents. « L’ascenseur social, tu rigoles. Je préfère laisser les bourgeois et les aristocrates là où ils sont, avec leurs problèmes, leurs responsabilités et leurs soucis. Nous, même si quelquefois la vie est dure, on se la coule quand-même douce car nous n’avons pas ce genre de préoccupations qui empoisonnent la vie. Tu connais la fable du Savetier et du financier ? » La chose était dite. Ce fut un choc pour moi qui croyait que tout le monde pouvait et voulait s’élever dans la société. Plus de 50 ans après je reste pris dans ces contradictions humaines. Mais j’ai fini par comprendre une partie des mystères des humains. Comme toujours, dans la nature, les choses sont beaucoup plus complexes que ce que peut imaginer et comprendre un esprit humain. Sans bien la comprendre, j’aimais l’humanité ou, tout du moins ce que l’on m’avait appris à l’école. En la comprenant mieux, je l’aime encore plus. Alors, si vraiment vous y tenez, laissez Labourdonnais avec ses beaux habits et ses lourdes responsabilités, à sa place. Il a souffert certainement plus que moi et presque autant que ses esclaves, même s’il ne s’agissait pas du même type de douleur.

Mais, citoyens de tous bords, arrêtez de cacher vos douleurs. Nous souffrons tous. Retrouvons-nous tous dans un monde meilleur et plus équilibré. Nous avons tous, tout à y gagner. N’oublions pas que l’humanité, le Monde des humains est aujourd’hui coupé en deux : une moitié de trop pauvres et une moitié de trop riches. Il y a donc autant de raisons de déplacer cette statue que de ne pas le faire. On ne peut pas changer l’histoire, mais on peut changer, après l’histoire.

Post 24 : avant de vouloir démolir toute trace de notre passé, sache qu'il n'y a pas trois T dans "statue".

57.
Tu m'as l'air aussi bête que d'autres qui méconnaissent l'histoire.

Furcy n'a aucune valeur ! Il n est pas né d une mère affranchie ...une fois son combat gagné et son affranchissement reconnu ,qu à fait furcy ? Il est devenu lui même esclavagiste .

Elle doit avoir un complexe d infériorité cette femme.

47.
Tout à fait.

la ville de Saint Denis pourrait peux être aménagée son front de mer pour le rendre attractif à l ensemble de la population.
on est obligé d aller dans le sud pour passer des belles soirées ou faire des balades au bords de mer.

On se demande pourquoi tous ces politiques deviennent aussi imbéciles une fois qu'ils sont élus, ils ne se rappellent plus de l'histoire de la Réunion à ce que e sache, elle est devenue comme son père Gilbert ANNETTE et dire qu'ils sont issus du PS, c'est bien que j'ai quitté ce parti à ceuse de leur bêtise aujourd'hui, aussi comme Michel VERGOZ qui est devenu lui aussi de droite, de vrais imbéciles ces socialistes, depuis le début en 1980 j'avais compris qu'ils étaient spéciaux comme militants socilaistes à cette époque, c'est les autres qui assumaient cela à leur place car ils voulaient restés neutres car il avaient des visions politiques pour plus tard juste pour profiter des deniers publics comme ils le font actuellement
Vivement un grand changement auniveau de la FRANCE pour que tout cela change vraiment et qu'on arrête de voir autant de comiques à la tête des communes ou des instititions de la République française.

A post 26 Mr Ben, toto un reyonais qui gagne pas rayonné, a ou un grand poète ou hein. Tu veux rayonner ou teue la? Tu calcul toute peuple , toute culture , toute do Moune y sa rayonner. Sorte a teue dla, déjà aller apprendre à lire le tire s'est déplacer la statue. Mais le pas dérangeant si sa comble la nrl avec, l'histoire est écrite déjà tu pourras frote ton ki a terre tan que tu veux y changera pas rien. Là où crois nous sa rayonner ou la, mais oùvre ton zyeux ti wa pas bana y fait toute po éteindre a nous. Hier s'est fini faut regarde vers demain et demain c pas les statues

A post 22 lulu, tu crois ma attendu a teue po sortir la pioche et plante mon dîner. RDA m'a jamais toucher et cmu j'ai pas donc aller bat un douce. Après la France mais je l'emmerde aussi elle a cas se barrer je ferais un kabar po fêter sa. A ou sera bien emmerder apperement mi base pas du personne po gagne ma croûte moin ti zoeuf. Ma pas non plus attendu a ou po réfléchir, tu calcul la France c de l'or ou koue ? Là où fait rêves a moin quand ou dit si la France se retire, ôté serai trop bel.

le visage y fé pensé a sak ti lys d'amour

C'est ça son plus grand travail dans la commune ? Cette statue est bien où elle est. L'esclavage est terminée..Du coup il faut déplacer tous les colons ou enfants de colons blancs ? ou bien mieux, pourquoi ne pas déplacer la chapelle pointue de Mme Desbassyns à st Gilles les hauts ?
MMe Bareights, prends un bois et va aux chiens svp si vous n'avez rien à foutre sur votre commune !

3 millions…L’hôtel de ville même a besoin d’une bonne rénovation.

@choupette
C’est vrai.
La gare demande à être plus originale, belle et mieux placée !

@CQFD
+ 1000
Réaménager l’Espace Océan, au plus vite ! C’est moche. 20 ans que c’est comme ça !

13 moi aussi je trouve que Ericka n'est pas très inclusive, voire même discriminante, avec les minorités blanches ayant vécu l'esclavagisme.

D'un côté, on inaugure une place en l'honneur de quelqu'un qui a été condamné par la Justice pour assassinat, et dont la famille possédait également des esclaves soit-dit en passant, et de l'autre on déboulonne et déplace la statue de quelqu'un qui a marqué l'histoire de notre ile et a fortement contribué à son développement. Comprenne qui pourra.

Un petit mot de la commune sur le prix de la pseudo œuvre sensée remplacée la statut ?
un cadeau à un(e) ami(e) bien pensant(e) bobo?
Qui plus est le chantier semble avoir commencé, les barrières de l'entreprise ferment le square, donc on débute un chantier sans le budget...belle gestion de nos impôts....une nouvelle fois!