Vers une montée dramatique de l'intolérance à La Réunion

L’instant est grave ! Quelle est donc cette pensée qui voudrait qu’un réunionnais corresponde à certains stéréotypes précis et dans le cas de mon fils, être réunionnais, c’est être noir de peau, être Cafre. Quel est donc cette idée qui voudrait qu’un réunionnais est vraiment réunionnais que si il parle créole, mange créole, danse le maloya et le moring à longueur de week-end, d’ailleurs quel réunionnais aujourd’hui le fait vraiment au vue de la société de consommation dans laquelle nous évoluons ? Oui être réunionnais, c’est aussi ça mais pas seulement, c’est la culture indienne, chinoise, européenne, malgache et comorienne aujourd’hui. Je fais le rêve de voir un jour une miss France venant de La Réunion d’origine comorienne. Je me sens autant indien que chinois, que noir ou blanc, c’est ce que je suis un créole, un réunionnais, pourquoi m’opposer a ce que je suis foncièrement, un homme libre ?

Oui être réunionnais, c’est saisir qu’il n’y a pas une Réunion sur cette ile mais des Réunions. Si l’on considère qu’un jeune du Port ne perçoit pas La Réunion et ne la vie pas comme un jeune de St-Gilles où du Tampon, alors l’on comprend la richesse du vécu de chacun. Les souvenirs d’enfance d’un Gerald de Palmas sont ressentis et sa façon de percevoir l’île, ne sont forcément pas les mêmes que celui d’un jeune du Chaudron, pourtant il est bel et bien Réunionnais. Qu’on se le dise il n’y a pas une unité réunionnaise mais des unités pour un projet qui, lui, se veut commun et qui s’appelle l’ile de La Réunion. Il n’y a pas une île de La Réunion, mais des îles dans cette île, qu’il ne peut y avoir une seule unité mais des unités pour un projet commun.
Etre réunionnais c’est vouloir s’engager, s’investir et se donner corps et âme pour La Réunion, c’est cela être réunionnais, d’où que l’on vienne et quelque soit le nom, la couleur de sa peau ou le nom que l’on porte.

Un glissement social et culturel est en train de s’opérer. Quelle est donc cette idée qui voudrait qu’il y ait des Réunionnais de souche et des nouveaux arrivants. Les seuls vrais réunionnais de souche, indigènes, qui ont réellement vécu ici sur ce sol et qui peuvent se réclamer cette terre comme leur appartenant, sont les Dodos et à ce que je sache, ils ont tous été exterminés (comme cela arrive bien souvent quand une terre est colonisée). Ceux et celles qui véhiculent cette pensée nauséabonde en instrumentalisant notre culture, notre langue et notre histoire seront responsables devant la société et l’histoire.
Aussi, solennellement je le dis de toutes mes tripes : sont réunionnais tous ceux et celles qui veulent construire La Réunion. Un réunionnais est avant tout et par dessus tout un citoyen du monde qui aime son île, sa langue son histoire. Ce métissage, ce pluralisme, est sain et a ça de merveilleux qu’il ne peut que renforcer le tissus social du pays et sa capacité d’innovation. Devrions oublier que beaucoup de français formés et compétents ont du quitter la France lors de l’annulation de l’édit de Nantes par Louis XIV pour fuir les persécutions religieuses et se sont réfugiés en Allemagne qui, du fait, a su bénéficier des talents et du savoir-faire de ces personnes, aujourd’hui encore. Le Monde, se trouve à La Réunion, c’est cela toute notre force.

Si à la base cette multiculturalité nous a été imposé, ne résultant pas d’un vote démocratique au sein d’une assemblée constituante et démocratique, amenant de part notre histoire un viol des chairs et des consciences, aujourd’hui, nous avons le choix et la liberté de le réaliser librement. Nous sommes tenu pour les générations futures à réinventer et façonner la société réunionnaise de demain qui se voudra plus que multiculturaliste, à savoir pluraliste.

Le laboratoire du savoir vivre ensemble doit continuer et perdurer, pour qu’aujourd’hui une telle humiliation n’arrive plus à mon fils et que demain vos fils et vos filles n’aient pas non plus à en souffrir. Nous ne devons plus reproduire les vieux schémas ancestraux qui ne font que déconstruire la société réunionnaise. Le droit du sol prôné par certains va à l’encontre même de ce que nous avons été, de ce que nous sommes et de ce que nous serons demain. Le seul droit qui fait d’un homme ou d’une femme un réunionnais ou une réunionnaise, n’est autre que celui de son engagement ainsi que de son envie de construire un avenir commun, de s’engager pleinement et entièrement pour notre île de La Réunion.